至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就是理想社会。

第Ⅱ卷（非选择题，共76分）

环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。

至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，也只能在仆役的手里受屈辱，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，它的才能和品德就显现不出来。想要和普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？

驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是拿着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧！

【甲】到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面水波平静，天色与湖光上下相接，一片碧绿辽阔无边；沙鸥时而飞翔时而停聚，美丽的鱼儿在水中畅游；岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁花叶茂盛。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光普照千里，浮动的月光闪耀着金光，静静的月影宛如沉入水底的玉璧，渔民的歌声互相唱和，这样的乐趣哪有穷尽！登上岳阳楼，就会感到心胸开阔精神愉快，荣耀与屈辱一并忘怀，端起酒杯迎着微风，那真是快乐欢畅极了啊。

【乙】季文子辅佐鲁宣公、鲁成公，家中没有穿丝绸锦缎的妻妾，马厩里没有喂养精细谷粟的良马。仲孙它劝谏他说：“您身为鲁国的上卿，辅佐了两位国君，妻妾不穿锦缎，骏马不吃精粮，人们大概会认为您为人吝啬小气，而且难道不是不给国家争光彩吗！”季文子回答说：“我也愿意那样享受。然而我看我们鲁国的百姓，他们的父兄吃糙米粗粮、穿破衣烂衫的还有很多很多啊，我因此不敢贪图奢侈。百姓的父兄吃粗穿劣，而我自己却装扮华丽的妻妾与肥壮良马，恐怕不是一个身为国相辅佐君王的人该有的行为吧！况且我只听说过用崇高的道德光荣作为国家的华彩，没有听说过用华衣妻妾和肥马作为国家光彩的。”