【甲】蔡义，是河内人。因为通晓儒家经书侍奉大将军幕府。家里贫困，经常步行，资历待遇比不上门下众人，好事者共同凑钱为蔡义买了一辆小牛车，让他乘坐，蔡义不肯使用。过了很久，汉昭帝下诏征求能够讲授《诗经》的人，征召蔡义在朝廷待诏，很久没有得到召见。蔡义上奏疏说：“我是山东草野平民，德行才能没有什么能够比得上别人，容貌也不及常人，然而没有被社会人伦抛弃的原因，私下认为是因为向前辈老师求学听闻了圣人之道，寄托在儒家经典学术之中。希望赐予我一个清闲的处所，得以在皇上面前竭尽精微深思。”皇上召见了蔡义，让他讲论《诗经》。皇上非常喜欢他的解说，提拔他为光禄大夫、给事中，进入内廷讲授汉昭帝。过了几年，被任命为少府，升迁御史大夫，代替杨敞做了丞相，封为阳平侯。

【乙】吴悌，字思诚，是金溪人。嘉靖十一年考中进士。被征召任命为御史。曾经出京巡视两淮盐政，海水暴涨泛滥，淹没了百姓的房屋，吴悌先开仓赈济灾民然后才奏报朝廷。巡行视察河南时，伊王朱典楧骄横跋扈，忌惮吴悌，写信称要与吴悌结交为友。吴悌回复说：“殿下是天子的至亲宗室，不是我吴悌敢结为朋友的；我吴悌是天子的执法重臣，不是殿下所能够结为朋友的。”伊王更加忌惮他。夏言执掌国政，和吴悌是同乡。吴悌曾经去拜见夏言，众人看到夏言新穿了朝廷赐予的宫袍，争相上前赞美他，吴悌却退立一旁不向前。夏言询问其中的缘故，吴悌慢慢地说：“等大家谈论完毕，我再拿政务向您请教。”夏言为此收敛容色，肃然起敬。

诸葛亮回答道：“自董卓作乱以来，各地豪杰同时兴起，跨州连郡割据一方的数也数不清。曹操同袁绍相比，声名低微而且兵少将寡。然而曹操最终能够战胜袁绍，凭借弱小转化为强大，不仅是因为顺应天时，更在于人为谋略啊。如今曹操已拥有百万大军，挟持天子来号令诸侯，这确实不可与他正面交锋。孙权据有江东，已经历经三代，地势险要而且民心归附，贤能之士都为他效力，这可以把他作为外援而不可谋取他。……益州地势险要闭塞，沃野千里，是天府之国，汉高祖当年就是凭借它成就了帝王大业。刘璋懦弱无能，张鲁在北边威胁，百姓富裕殷实国家富足却不知爱惜体恤，有智慧有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室后裔，诚信仁义名扬天下，总揽英雄，渴求贤才如同口渴思饮一般，如果兼跨占据荆州、益州，坚守险要地势，西面联合各少数民族，南面安抚夷越各族，对外与孙权结好，对内修明政治清廉法度；一旦天下局势发生变故，就派遣一位上将率领荆州军队直指洛阳，将军亲自率领益州大军挺进秦川，天下百姓谁敢不用竹筐盛着干饭、用陶壶装着浆水来迎接将军呢？果真能做到这样，那么霸业就可以成功，汉王室就可以复兴了！”刘备赞叹道：“好！”