环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。

至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】范宣八岁的时候，在后花园中挖野菜，不小心伤到了手指，大声啼哭。有人问他：“很痛吗？”他回答说：“不是因为痛，人的身体、发肤是受之于父母的，不敢随意毁伤，我因此啼哭罢了。”范宣品行高洁、严守清廉节约，豫章太守韩伯赠送给他一百匹丝绢，他不接受；减为五十匹，仍然不接受。像这样每次减半，减了又减，最终减到了一匹，范宣最终还是不肯接受。第二天，韩伯同范宣乘坐同一辆马车，在车中裁下两丈丝绢送给范宣，说：“人哪里能让妻子连裤子都没有呢？”范宣这才笑着收下了。

【甲】于是楚王又叫来鲁班见面。墨子解下腰带，围作一座城的样子，用小木片作为守备的器械。鲁班多次陈设攻城用的机巧多变的器械，墨子多次抵拒了他的进攻。鲁班攻战用的器械用尽了，墨子的守御战术还有余。

鲁班受挫了，却说：“我知道用什么办法对付你了，但我不说。”

墨子也说：“我知道你用什么办法对付我了，但我不说。”

楚王问原因。

墨子回答说：“鲁班的意思，不过是杀了我。杀了我，宋国没有人能防守了，就可以进攻。但是，我的弟子禽滑厘等三百人，已经手持我守御用的器械，在宋国的都城上等待楚国的侵略呢。即使杀了我，守御的人却是杀不尽的。”

楚王说：“好啊！我不攻打宋国了。”

【乙】蔺相如到达（秦国），对秦王说：“秦国自从缪公以来的二十多位君主，未曾有坚守盟约的。我实在害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带上和氏璧回去，从小路已经回到赵国了。况且秦国强大而赵国弱小，大王派遣一个普通使臣到赵国，赵国立刻奉上璧玉送来。如今凭借秦国的强盛，先割让十五座城邑给赵国，赵国怎么敢扣留和氏璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王的罪行应当处死，我请求接受汤镬烹煮之刑，只希望大王和群臣仔细商议这件事！”秦王和群臣面面相觑而发出惊异的叹息声。侍从有人想拉相如离开处死，秦王就说：“现在杀了相如，终究得不到和氏璧，反而断绝了秦赵之间的友好关系。不如趁此好好招待他，让他回到赵国，赵王难道会因为一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终在朝廷上接见了相如，行完大礼后送他回赵国。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦的气氛。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想大同社会。