孔子说：“学了（知识）并且按时温习它，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的君子吗？”

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁能通达事理而不被迷惑，五十岁知道上天赋予的使命，六十岁能听得进不同的意见，七十岁才能随心所欲而不越出规矩。”

孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，凭借这点就可以做老师了。”

孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑而无所得；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。”

孔子说：“多么有贤德的颜回啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他自得其乐的心境。多么有贤德的颜回啊！”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样。”

孔子在河边感叹道：“逝去的光阴就像这奔流不息的河水一样，日夜不停流逝啊！”

孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却是不能改变的。”

子夏说：“博览群书广泛学习并牢固地确立志向，恳切地发问多思考当前的事，仁德就在其中了。”

（甲）当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。

（乙）我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。

齐王派遣使者问候赵威后。信函还没有开启，威后就问使者说：“今年的年成收成还好吗？百姓们安好吗？齐王也安好吗？”使者心中不高兴，说：“我奉齐王之命出使问候威后，现在您不先问候齐王反而先问候年成与百姓，难道不是先问卑贱者而后问尊贵者吗？”威后说：“不是这样。如果没有年成丰收，凭借什么繁衍百姓？如果没有百姓，凭借什么拥立君王？哪有舍弃根本而询问枝末的道理呢？”

接着又问使者说：“齐国有位隐士叫钟离子，安好吗？这个人做人，有粮食的人他也周济给饭吃，没有粮食的人他也周济给饭吃；有衣服的人他也赠送衣物，没有衣服的人他也赠送衣物，这是帮助齐王抚养他的百姓的人啊，为什么至今还不让他出仕任官呢？叶阳子安好吗？这个人怜悯鳏寡孤独，抚恤贫穷孤苦，这也是帮助齐王安抚百姓的人啊，为什么至今还不让他出仕任官呢？北宫氏的婴儿婴儿子还安好吗？她撤去华丽的耳饰至今不嫁，奉养父母，这是引导百姓尽孝的人啊，为什么至今没有朝觐之礼？这两个隐士未得任用，这位孝妇未被召见，齐王凭借什么治理齐国、作百姓的父母呢？于陵子仲这个人还健在吗？这个人对上不臣服天子，对下不治理家业，对外不与诸侯交往，这是引导百姓游手好闲、无所作为的人啊，为什么至今还不杀掉他呢？”

公输盘为楚国制造了云梯这种攻城器械，造成之后，将要用来进攻宋国。墨子听说了这件事，从齐国出发，行走了十天十夜才到达郢都，去见公输盘。公输盘说：“先生有什么指教呢？”墨子说：“北方有人侮辱我，我希望能借助您的力量去杀了他。”公输盘很不高兴。墨子说：“我请求献上十镒黄金。”公输盘说：“我坚守道义绝不随便杀人。”墨子站起身来，向公输盘拜了两拜，说：“请允许我向您陈说。我在北方听说您制造云梯将要进攻宋国。宋国有什么罪过呢？楚国有多余的土地却缺少人民，如今牺牲所缺少的人民去争夺所多余的土地，这不能说是明智。宋国没有罪过却去进攻它，这不能说是仁爱。明白这个道理却不据理力争，这不能说是忠诚。力争却没有取得成效，这不能说是坚决。恪守道义不肯杀死少量的人，却要去杀死大量的无辜百姓，这不能说是懂得类推事理。”公输盘被折服了。